Измена или разная вера. Почему Пётр I женился не на Анне Монс, а на Марте Скавронской

Любовь молодого царя

Монархи почти всегда имеют, кроме законных жён, ещё и любовниц, но очень редко женятся на них. Как в известной песне – не могут они жениться по любви. Пётр Великий сумел переступить через традицию и женился именно так, хотя и не сразу.
Поэтому вполне правомерен вопрос: почему он женился так только со второго раза?
Анна Монс была дочерью виноторговца из Кокуя – Немецкой слободы под Москвой. С ней юного царя свёл его первый наставник в разного рода иноземных хитростях – Франц Лефорт. Пётр к тому времени уже был женат. Но известно, что царя женили в соответствии с обычаем. Следовательно, не по любви, а из расчёта. Мать царя, Наталья Нарышкина, решила, что царю лучше всего породниться с боярским родом Лопухиных и женила его, семнадцатилетнего, на Прасковье (которую для бракосочетания переименовали в Евдокию – чтобы не путать с женой старшего брата-царя Ивана, тоже Прасковьей, Салтыковой) Лопухиной.

Супруга была старше царя на три года. Вдобавок юный царь обладал неусидчивым характером, любил забавляться со своей потешной армией и флотом. Совершенно не отвечал старомосковскому домостроевскому идеалу. Да и ему нужна была совершенно другая подруга. В общем, не сошлись царь и царица характерами.
«Но этого мало, — писал историк XIX века Сергей Соловьёв, — Пётр повадился в Немецкую слободу, где увидал первую красавицу слободы, очаровательную Анну Монс, дочь виноторговца. Легко понять, как должна была проигрывать в глазах Петра бедная Евдокия Фёдоровна в сравнении с развязною немкою, привыкшею к обществу мужчин, как претили ему приветствия вроде: лапушка мой, Пётр Алексеевич! — в сравнении с любезностями цивилизованной мещанки».

В 1698 году, вернувшись из заграничной поездки (надо заметить, что московский царь впервые в истории выезжал за границу в составе посольства, а не во главе войска, ведущего войну), Пётр, одновременно с казнями стрельцов, совершил второе дело, смутившее ревнителей благочестивой старины. Он фактически развёлся со своей женой, сослав её, несмотря на сопротивление патриарха Адриана, в монастырь, и открыто зажил со своей любовницей Анной Монс. Царь пожаловал ей каменный дом, выплачивал щедрый пенсион, одаривал ценными подарками.

Расставание

История сближения Петра с Мартой Скавронской рассказывается противоречиво. Неточны и  данные, когда царь сошелся со своей новой прибалтийской любовницей. Они расходятся по времени на три года – с 1702 по 1705 год. Есть версия, что он расстался с Анной потому, что окончательно и бесповоротно влюбился в Марту. Но есть и противоположная точка зрения: что Пётр только тогда основательно сблизился с Мартой, когда расстался с Анной.

Дело в том, что в 1703 году, после увеселений, данных Петром дипломатическому корпусу по случаю взятия шведской крепости Нотебург (переименованной царём в Шлиссельбург), в Неве утонул саксонский посланник. В его личных вещах нашлась его любовная переписка с Анной Монс. Хотя она относилась ко времени, когда Пётр ездил в «Великом посольстве» за границу, царь вспылил на свою любовницу, отобрал подаренный ей дом, подверг её домашнему аресту.
Есть основания думать, что найденные письма послужили Петру только предлогом для задуманного разрыва. Если бы он продолжал любить Анну, наверняка, подвергнув её какому-то наказанию, он впоследствии нашёл бы случай вернуться к ней. Ведь Марта-Екатерина тоже не всегда была верна ему, но он как-то замирялся с ней. Значит, сожительство с Мартой у Петра началось раньше.
Но только ли неверность возлюбленной была причиной расставания с Анной?

Разница вер или пьянство царя?

Вопрос, вынесенный в заголовок, распадается на два. Почему Пётр расстался с Анной Монс, мы в общих чертах вроде бы выяснили. Но любить царю никто не запрещает, однако зачем же жениться на любовнице? И Марта могла бы оставаться такой же невенчанной возлюбленной царя.

Можно подумать, что с течением времени Пётр всё более открыто презирал обычаи, налагавшие на царский сан определённые обязательства. И то, чего он не позволил себе во время отношений с Анной, он позволил с Мартой.
Однако это, самое простое, объяснение случившегося, вероятно, только кажущееся. От семи до десяти лет (в зависимости от того, какой год мы считаем годом начала отношений с Мартой) потребовалось Петру, чтобы обвенчаться со своей избранницей. Только в 1712 году Марта приняла православие, сделавшись Екатериной, и лишь тогда царь на ней женился официальным церковным браком. К тому времени у Петра и Екатерины уже подрастали две дочери: Анна (мать будущего императора Петра III) и Елизавета (сама будущая самодержица).
Таким образом, вообще отпадает предположение, что Пётр совсем уж презирал русские обычаи. Нет, он не позволял себе жениться на неправославной!

Тогда, быть может, главное препятствие к формальному бракосочетанию в обоих случаях заключалось в разности вер? Анна не соглашалась перейти из лютеранства в православие, а Марта согласилась, но только спустя длительное время.
Вопрос вероисповедания не был для людей начала XVIII века настолько формальным и незначащим, как нам сегодня кажется.

Наконец, даже вопрос религии мог служить в некоторых случаях предлогом. Не исключено, что Анна использовала его, так как не хотела окончательно связывать свою судьбу с царём, ибо неоднократно видела проявления его необузданного нрава в доме своего отца. Известно, что Пётр страдал алкоголизмом. Но то, что было неприемлемо для Анны Монс, оказалось в итоге терпимым для Марты Скавронской.