Русский каганат и половцы. Какая между ними связь и генетика?

Которое хронологически предшествовало появлению Древней Руси сначала в Великом Новгороде, а потом и в Киеве. Общепринятого взгляда на возникновение Русского каганата не существует по причине недостатка научных данных и пока может быть определено только гипотетически.

Ряд ученых отождествляют его не с отдельным государством, а с суперсоюзом различных племен. Многие исследователи считают, что в первоначальном виде Русский каганат мог существовать до второй половины или конца IX века, а затем уступил место древнему русскому государству, описанному в «Повести временных лет».

Из разных вариантов местоположения Русского каганата исследователи указывают на Среднее Поднепровье (об этом писали такие знаменитости, как Б. А. Рыбаков и Л. Н. Гумилёв), междуречье среднего Дона и верхней Оки (В. В. Седов, П. Голден), Средний Дон и бассейн Северского Донца (Е. С. Галкина), Приазовье (Г. В. Вернадский) и даже северо-запад России, где ранее всего было обнаружено скандинавское присутствие (Ладога — Великий Новгород — Старая Русса).

Впервые термин «Русский каганат» в своей работе употребил известный русский историк С.А. Геодонов. Он обобщил все свидетельства о Русском каганате и сформулировал следующее заключение:

Ни одно из начальных явлений нашей древней истории не утверждено на доказательствах более положительных, официальных, не зависящих друг от друга. Существование русского каганата в IX веке (839—871 гг.) неопровержимый исторический факт.

По Гедеонову Южная Русь находилась в зависимости от хазар, и русский каган был наместником хазарского кагана. То что изначальная Русь была поделена на несколько протогосударственных образований указывают и труды арабских географов X века (аль Истахри, Ибн-Хаукаль и ал-Балхи), которые выделили три центра русов — Славия, Куявия и Арсания. Первый отождествляется с ильменскими словенами, а их древняя столица Слав — с гипотетическим предшественником Великого Новгорода, возможно со Старой Ладогой, существование которой подтверждается археологами. Второй центр — Куявия или Куябия располагался на средем Днепре, ближе других к Хазарии, а его столицей был Киев. Третий центр русов — Арсания в отличие от первых двух пока точно не идентифицирован из-за отсутствия конкретных данных. Арабы очень приблизительно размещали Арсанию где-то между хазарами и волжскими булгарами. Вероятнее всего, это было древнее протогосударство рязано-окцев, которое возникло вскоре после падения римской и гуннской империй.

По своей сути три древнерусских протогосударства были суперсоюзами разных племен. В Славии ведущими этносами кроме ильменских славян были кривичи, финны и скандинавы. Существенное участие последних в этом центре русов подтверждается недавними раскопками археологов в Смоленской и Новгородской областях. Так, в Гнездово Смоленской области примерно четверть населения того времени были скандинавами. Арсания, вероятнее всего, представляла из себя союз славянских, аланских, балтских и финских племен. Куявия имела существенное влияние со стороны разных тюркских народов и впервую очередь — хазар. Именно с Южной Русью или Куявией связано появление такого народа, как половцы.

Что известно науке о половцах?

Во-первых, вскоре после падения Хазарского каганата половцы захватили причерноморские степи, вытеснив оттуда тюркские племена печенегов и торков. Это произошло в X-XI веках новой эры. Первоначальная родина половцев неизвестна.

Во-вторых, в восточнославянских языках и польском языке они известны как половцы, происходящие от славянского корня *polvъ «бледный, светло-желтый, блондин». Западные половцы также нередко назывались русами сорочинцами, что, по–видимому, происходит от тюркского сары чечле «желтоволосый или рыжий». Во многих источниках того времени часто указывалось на внешний вид половцев, который отличался светлым или рыжим цветом волос и светлыми (синими, голубыми, зелеными) глазами. По словам О. Сулейменова половцы могут происходить от славянского, а точнее сербохорватского слова «голубоглазый» plȃv (плав), но это слово также означает «светлый, светловолосый» и фактически является близким к вышеупомянутому. Также возможна альтернативная этимология половцев: славянский корень *pȍlje «поле» (поляки, поляне), что подразумевает, что половцы были «людьми поля» или «людьми степи». В германских языках половцев часто называли фольбан, валлани или валве – все производные от протогерманского корня *falwa-, означающего «бледный». В немецком описании Адама Бременского и Маттеоса Эдесского половцы упоминались как «белокурые». Из исторических летописей известно, что половчанки были привлекательными женщинами которые имели высокую репутацию за свою красоту среди русской аристократии того времени (John V. A. Fine, 1994). Половецкие и киевские князья нередко вступали в династические браки, тоже самое наблюдалось и в среде обычного населения.

В-третьих, половцы включали несколько разноплеменных объединений или этносов, которые по антропологическим характеристикам и внешнему виду отличались друг от друга. В западной части половецкой степи жили собственно половцы, которые были преимущественно европеоидами, а в восточной — кипчаки, у которых наблюдалось больше монголоидных черт во внешнем виде. В XII-XIII веках новой эры окончательно сформировалась половецко-кумано-кипчакская конфедерация, которая просуществовала вплоть до монгольской экспансии в половецкие степи.

В-четвертых, нам немного известна и генетика половцев начала второго тысячелетия новой эры. Она достаточно разнообразна. В исследовании 2005 года мтДНК половецкого кочевого населения, мигрировавшего в Карпатский бассейн в XIII веке, было выявлено шесть гаплогрупп. Одна из этих гаплогрупп D характерна для Восточной Азии, и является второй по распространенности среди гаплогруппа в Южной Сибири. Все остальные гаплогруппы (H, V, U, U3 и JT) являются чисто европейскими. В настоящее время не существует данных Y-ДНК по половцам и кипчакам, чтобы можно было однозначно сказать об их гаплогруппах и сегодняшних потомках. Есть правда до конца не проверенные данные из исследования 2018 года, в котором в 2-х образцах определены 2 гаплогруппы, возможно, имеющие отношение к этому народу — G2a-PH1780 и С2-Y11990 (Willerslev et al., 2018).

В-пятых, половцы, по крайней мере западные были двуязычными и хорошо владели тюркским и славянским языками. Религия — тенгрианство, часть половцев были христианами.

Выводы:

1) Русский каганат возник на границе с Хазарским каганатом, а русский каган был наместником хазарского кагана. Куявия (с центром в Киеве по классификации средневековых арабских географов X века) была основой данного протогосударственного образования, в котором, вероятно, была двуязычность (тюркские и славянские языки).

2) После того как новгородский князь Олег (прозванный Вещим) в 882 году завоевал столицу полян Киев, а несколько позже перенес туда и свою столицу из Великого Новгорода северные русы постепенно объединили все три центра Древней Руси (Славию, Арсанию и Куявию). Возможно, что часть полян, не принявших новые реалии ушли в степи, где создали новое протогосударственное объединение, народ которого киевские князья начали называть половцами. Конец Русского каганата советский археолог и славист, доктор исторических наук В.В.Седов увязывает с захватом Киева вначале Аскольдом и Диром, а затем Олегом, и объединением с северными землями восточного славянства. Л.Н. Гумилёв полагал, что половцы принимали участие в этногенезе современных украинцев.

3) Половцы, вероятно, возникли в Причерноморских степях как союз разных племен — славянских, аланских и тюркских. Е. С. Галкина связывает салтово-маяцкую культуру с Русским каганатом и половцами. Столицей Русского каганата она считает Салтовское городище, расположенное недалеко от села Верхний Салтов на правом берегу Северского Донца в Харьковской области.